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阅读经典 文化 汲取力量br——2014年上海市民文化节中华传统经典大赛

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发表于 2014-12-30 11:13:44 |显示全部楼层
  2014年上海市民文化节中华经典大赛,围绕着“在阅读经典中收获知识,文化”的旨,以优秀中华传统文化为核心内容,以群众性竞赛的方式来推进传统文化的普及与振兴,为现代人的生活增添了一抹隽永的亮色。
  大赛历时四个多月,吸引全市72000多名传统经典爱好者参赛,参与面广,覆盖各类人群,上至七八十岁的老人,下至七八岁的儿童,在校学生与市民团队也积极参与。这些市民对于传统文化的感情超出预期,对于传统经典的熟悉程度令人慨叹。他们的全情投入,也表达了全民的情感与共同的价值认同。
  中华经典大赛紧紧地把握社会主义核心价值观,突出传统经典诗文的、情感、美感、意蕴、声韵等等,体现了系统的、全面的、可的、可吟咏的文化内涵。大赛组委会在市语言文字工作委员会的大力支持下,邀请过传忠、等专家学者精心制作各个竞赛环节题库,所选定的经典篇目,如《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、唐诗、宋词等,都有其永不褪色的价值。通过引导市民在参与竞赛过程中广泛阅读、大量名篇名句,帮助他们体味传统文化、人生,提升文化素养、陶冶情操。配合大赛开展的“名家论经典”中华传统经典系列普及、“经典·品味书香”名家经典朗诵会以及专场等活动,对于推动市民自觉学习优秀传统文化,营造崇尚阅读、自觉阅读的社会氛围也起到了积极作用。
  八岁孩子背700首古诗文
  张人匀10强选手,8岁,杨浦区杭州第一小学三年级
  外祖父70岁,外孙8岁,祖孙二人双双通过了上海市民文化节中华传统经典大赛网上海选、杨浦区现场问答选拔赛、杨浦区传统经典面试晋级赛,当主持人宣布,祖孙二人同时进入上海市传统经典大赛决赛时,一老一小像两个孩子一样欣喜若狂,相互击掌祝贺。尤其是8岁的张人匀,对古诗文的熟知程度令人惊叹,回答主考老师的考题对答如流,得到评委席考官,和满场叔叔、阿姨,爷爷、奶奶们的一片啧啧赞叹。
  8岁的张人匀,能入围难度较大、且不分年龄段与同一测评标准、选拔入围我市中华传统经典决赛,是自幼学习、长期积累的知识展现。当张人匀还不到一岁哭闹时,外婆抱着他拿着小画书,指着图画和文字给他念儿歌、讲故事,张人匀就安静了,在外婆的怀里很专注的看图。这就从小培养了张人匀以后能特别酷爱读书的的习性。
  张人匀刚刚呀呀学语时,外公就写着巴掌大的字,对照实物念字给他听,教他认字。走在马上,张人匀指着商店的招牌告诉外公:“字!”外公他认读招牌上的字,他很乐意地跟着学认;直到他会念了,走开了,小嘴里还在叽叽呀呀地把招牌上的几个字当儿歌唱。第二次再经过这家店铺时,张人匀就会主动念招牌上的字给大人听了。大人夸他,赏他一个吻,他会高兴得手舞足蹈,还要再学新的招牌、广告上的正楷字;走到哪学到哪,这样也认识了不少字,还能知道其中一些字的简单意思。三岁了,张人匀上幼儿园了,在幼儿园开学的第一天,他站在教室门口的桌子上,把贴在教室门口的“告家长书”一字不漏地念给老师听。老师夸他,他很高兴,学诗认字的兴趣更浓了。在幼儿园里,他已经能看《岳飞传》、《杨家将》等学生版的长篇故事书了。张人匀四岁时,离家最近的一所小学招收新生的一天下午人少时,外公带着张人匀和小学四年级下的语文课本也去“报名”。老师逗他:“你几岁了?报几年级呀?”张人匀很认真地说:“我四岁了。报五年级。”说着,他让老师任意翻开语文书后,就顺畅流利地认读课文,没有遇到不认识的字。直到张人匀认读了“忐忑”两个字后,老师赞扬了他,叫他停下。老师又让他在一张白纸上写上自己的名字,他方方正正地写上了“张人匀”三个字,得到了老师的夸。老师又出了一道二年级的数学题,他也心算对了。因他的年龄太小了,不符合入学的政策,老师鼓励他继续在家好好学习,到六岁了再来上学。张人匀很听老师的话,在家学诗认字的兴趣更浓了。
  现在,祖孙俩对学习中华传统经典古诗文的兴致更浓了。外公在思考如何让外孙对经典古诗文的意境和内涵有更多的熟知和理解,为他参加市里的中华传统经典决赛作一些基础准备。外孙考虑在暑假里完成三件事:一是提前完成暑假作业;二是多看几本自己喜欢的书;三是到古诗文里描写的名胜地去旅游一次,争取在参加市里的中华传统经典决赛时取得好成绩。一家人沉浸在学习和读书的氛围里,其乐融融。
  从唐诗宋词开始学说话的高中理科生
  王俊期10强选手,16岁,闸北区市北中学“水云间”词社学生
  “刚刚学会说话,我便会背:‘春眠不觉晓,处处闻啼鸟……’”,有这样一位少年,他的母亲用唐诗宋词来教他学说话,这便注定了他与传统文化之间结下了一份不解之缘,他就是市北中学高一理科班学生王俊期。在2014年市民文化节·中华传统经典大赛上,王俊期一过关斩将,闯入10强,在展演上与其它选手一同争夺国学“状元”。“国学,使我的人生如此精彩。”王俊期如是说。
  王俊期出生在一个学习型的家庭,父母都有着高学历,喜欢阅读写作,母亲对他的影响则更大,其他孩子的父母都是孩子叫爸爸妈妈开始教说话,他从牙牙学语起母亲便开始让他朗朗上口的古诗,自幼儿时代,王俊期便在母亲的陪伴下开始阅读《三字经》、《规》等,三年级母亲则带着他开始读《论语》,等到上了初中,就开始跟着“百家讲坛”学国学,再后来,王俊期就开始自己读、诸子百家、二十四史,国学成为他成长过程中的最好的伙伴。他的父母给予他更多的时间而非逼着他去上补习班,他便把时间花在了阅读上。除了国学经典,他也会涉猎军事、人物传记、这类书籍。“国学根基增强了我阅读的理解力”,广泛的阅读使他成为一位全面发展的孩子。
  在这样一种中成长,为王俊期构建了一片开阔的心灵天地,对他来说,、阅读都不是一件痛苦的事情,学习传统文化也不是枯燥无味的应试,反而更像人生的导师。中华国学经典,越品越有滋味,这是他一场没有终点的长征,也是他一段不想穷尽的旅行。慢慢地,传统文化似乎已经成为他生活中的一部分,与他产生了共鸣。现在时常会有很多人不理解诗歌的真谛便随意乱搬用来吟诗弄月,或是快餐式地刻意把诗词肢解开来,以作为心灵鸡汤式的写作论据,这是王俊期十分反对的。“至性之词,不放入生活中,难得真趣。诗词取材来自于生活,我们应该有感而发。反之,当你有了一定阅历或者某些经历,你才会更深地诗歌。”王俊期回忆说,人生中不被理解会随时出现,每当这时再读苏轼的《定风波》就别有一番体会,“你会更加坚定自己的内心,乐观积极地面对挫折,与前辈的相比这些又算什么呢?”
  从小的积累让他对传统文化有了一定的积淀,待上高中时,王俊期有幸觅得一群兴趣相投的朋友,因为对传统文化的钟爱,加入了学校的古典词社——“水云间”。在这里,学生们能够学习吟诗写作,听前辈专家的,在传统文化的世界里尽情地遨游。当谈起这个诗社,王俊期的语气里满是自豪,“我们会定期举行吟诗填词,还会在秋季去共青森林公园采风。”
  虽然喜爱着国学,但王俊期仍期望着它能够潜移默化地渗透到社会大众当中去,而非是一时的炒“热”。“我不太欣赏这个‘热’字,因为一旦被过度的炙烤,就会本有的纯与醇,而流于形式,浮于表面。”这次的中华传统经典大赛对他而言却是一次难忘的回忆。“看到各个年龄的选手都聚于一堂,我也满心欢喜,似乎看到了传统文化的传承。”王俊期坦言,虽然有幸运的相伴,但是真材实料的积累亦不可少。队友之间的关系特别好,大家相互关照营造了友善的氛围,虽然有些队友被淘汰了,但仍保持着的风度,没有只为夺胜的功利心,“这也许就是传统文化所带给我们的谦谦君子的吧”。
  国学就是生活本身
  徐罗艳10强选手,29岁,宝山区永清小学语文教师
  徐罗艳,垂髫之年学的第一首诗就是杜牧《清明》,那时的她不懂“雨纷纷”,不懂“欲断魂”,但是莫名地觉得“杏花村”应该是明丽旖旎的所在。而由此,也了她与传统文学的同行之。
  初中印象最深的是一位老师,以古调唱腔来吟唱苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》,再到高中李白的《将敬酒》,大学学习更深的汉乐府、《诗经》,传统文化的影响力度逐渐深刻。
  当老师是她从小的职业心愿,高中毕业填志愿的时候,教育学专业成为了她提前录取批次的专业,而其他的备选项也是与古典文学有关的:语言类、外语、汉语言文学、对外汉语专业。
  如今当上老师,她深感授业之任重道远。晨会课的时候,学校一般都上思想教育课,徐罗艳老师会利用晨课拓展一些成语故事,每天给孩子们挑选一个有德育意义的成语,用讲故事的形式和他们分享,故事结束后还会让他们说说自己的看法。浅显的成语故事有时候甚至能够轻易地化解小朋友们的一些小矛盾。比如,讲到“”的时候,小朋友们纷纷就觉着非常像自己,老师会由此进行引导。二年级的学生们每天《规》,老师会延伸至他们自己,讲配套的故事。这样长期的积累,不仅对他们语言上,更是对他们思想上、行为上有积极的引导作用。有时候晨会延误了,第二天还有小朋友们站起来提醒老师,今天要多说一个成语故事。
  她自己对古代文学的热爱,不仅表现在对诗词上,也会在闲暇时间学习古筝与国画。这些具象的才艺有许多同学学习,而传统文学却少有学习机构进行教授,也导致很多学生没有机会接受相关教育。
  说起比赛,徐罗艳老师也觉得有一定难度,如《孟子》中,长篇大段的古文非常难记,她说“真的是背得越多,越感觉自己的渺小与。”小时候就给她买过《唐诗三百首》、《少年百科》的爷爷知道她进决赛,十分激动,却也有很大的期待,比赛过程中的犹豫和卡壳,爷爷比她还紧张。
  被问到参赛的收获时,徐罗艳老师笑道,“我这记性是越来越好了”。的范围真是越来越广泛,从原本就熟知的唐诗宋词,到《大学》《中庸》,而且思考愈加深刻。她对先秦百家的智慧十分赞叹,千百年前古人的智慧堪比今人,甚至在某些方面超越现代,古人的意识、环保意识、人与人相处之道、之道。
  她说,“传统文学,就是我生命中的花与树。”在她的心中,中国传统文学界文学上的地位也如“花与树”,花是菡萏,树是修竹。菡萏即出淤泥而不染的,修竹则是任尔东西南北风的青竹。
  花甲老人专情传统经典
  庞红10强选手,67岁,上海工具厂有限公司退休职工
  年近七十的庞红是中华传统经典大赛十强中最年长的选手。他对传统经典有着浓厚的兴趣和扎实的学习功底。年轻时候的庞红就对传统文化感兴趣,之后便报考了中文专业,毕业后在企业台做文化宣传工作。退休后,参加了街道宣传团以及一些朗诵班,投身于文化事业,宣传传统文化。在庞红看来,从年轻的时候开始,对文化方面的持续学习使其有着扎实的文学功底,让他能够在众多选手中脱颖而出。
  庞红坦言,这次的大赛虽然很难,但从中学到了很多有价值的东西。在他看来,不能为比赛而比赛,而是要通过比赛前的准备,了解更多的知识,丰富自己的知识储备。因此,在比赛整个过程中,他对传统和国学精髓有了深入的了解,对儒学的演变过程也有所了解,对传统的价值观念有了进一步的认知。同时,这次的经历,也为他10月份要进行的街道宣讲活动提供了充分的“弹药”,为其创造了有利条件,因为作为街道宣讲团,10月份他要向居民宣传社会核心价值观,而“爱国”、“友善”、“百善孝为先”等等这些在比赛中所提到的价值观念以及比赛的都为他的宣讲提供了资源。
  当问及这次比赛最大的困难是什么,他说道“范围很广,时间很短,也没有相应的书籍发放”,就一位花甲老人来说大量的文学经典,寻找阅读大量的书籍本就不是一件易事,但是庞红却自有他的一套学习方法。“好在我的电脑操作也很了得,便在学习阅读中积累制作了《章句集锦》和《名家名句》等资料,标上各类记号,供自己比照学习。”
  在庞红看来,市民文化节举办的经典大赛有着巨大的现实意义。不管是从给出的那些范围资料还是比赛内容上,都传达了传统和价值观念,让选手在比赛的过程中加深了对传统文化的理解和传统价值观念的认知。庞红指出,古老的文化传统在当下也有着现实意义,要推陈出新、古为今用,将那些优秀的传统价值观纳入到现代的思想体系当中,吸收国学精髓,为现代的理论体系。
  面对当前的“国学热”现象,庞红认为,既不能过热,也不能忽视,要找到平衡点,恰如其分地运用国学,将国学融入到现代生活当中。当前的社会比较浮躁,很多人对传统文化不太了解,造成缺失,做出一些负面的行为,因而应当注重对年轻人价值的培养,而那些优秀的传统价值,在当下也有很好的作用。而他自己也以身作则,退休以来,一直投身文化事业,不仅在社区教朗诵,而且还在小学的培训班教小孩朗诵课,希望通过这种方式,让更多人了解传统文化,去继承那些优秀的价值观,规范行为。
  “水云间”词社
  闸北区市北中学,“水云间”词社产生3名百强,其中2名10强
  2014年市民文化节中华传统经典大赛决赛上,闸北区取得了好成绩,参赛的九名选手中,七名选手进入百强,三名选手进入20强。鲜为人知的是,在这七名百强选手中严涵、赵倬成和王俊期三位同学来自同一个词社——市北中学“水云间”词社。而严涵、王俊期双双进入十强。指导老师杜亚群说,“本来我们只选了一位参加决赛,后来多派了两位本意是给他们一个锻炼机会。”谁知三位同学“技惊四座”,被评委力荐进了决赛,走到了最后。
  他们取得的好成绩并非偶然,得益于词社的孩子们对古典文化的喜爱,更得益于词社成立一年多来在古典文化的研究和上所作的努力。
  时间倒退回2013年1月23日,在市北中学的一间多教室中,张琳彬同学表达了自己对古典诗词的喜爱,并希望把“填词”这种传统文化发扬光大。随后他进行就职,“水云间”词社正式宣告成立。市北中学的文学社共有七个分社,“水云间”是其中之一。出于对传统古典诗词的爱好,社员们向学校表达了这方面的需要,出乎意料地得到了老师们和校领导的大力支持。作为文学社的指导老师,杜亚群坦言,“‘水云间’词社的成立,学生起到了很大的作用,我只是负责协调,为同学们搭建了一个学习交流的平台”。一张纸,一支笔,这些十六七岁的大孩子便可天马行空,肆意挥斥方遒。“水云间”词社堪称卧虎藏龙,二十多人的不算大,却不乏才华出众之人。
  处于信息“大爆炸”的时代,能够静下心来赏读吟诵古典诗词的人越来越少,投入创作的更是凤毛麟角。“水云间”词社无疑为古诗词的传承发挥了促进作用,年轻的社员们发自内心的喜爱给传统文化的带来了无限种可能。
  如今,市北中学的“水云间”词社已小有名气,然而一走来并不是一帆风顺的。杜亚群表示,一开始他们面临的最大困难是在教学方面,称得上是“摸着石头过河”。高中的语文教育更多的是为了迎合考试内容,高考文言文比重近年来略微提高,这也意味着教育部门对于中国传统文化的愈趋重视。课本上关于古诗词所涉及的大多是赏析之类,而四声、平仄、押韵、对仗、拗救等关于创作的专业知识只有靠指导老师和社员们课外补充。为了解决这个问题,杜亚群和们,想了许多办法。他们自编适合高中生的古诗词教材,可操作性很强,效果也出奇的好。诗词的格律、平仄等比较难学,社员们就从古风歌词写起,逐步找到了感觉。同时,词社还与其他学校的诗社进行联谊,互相汲取经验。3月,“水云间”邀请了华东师范大学夏雨诗社的社长殷文超开设古典诗词写作。殷社长给社员们进行了诗词格律的专业,深入浅出的点拨和妙趣横生的让社员们受益匪浅,大呼过瘾。
  词社原创的刊物《短长亭》制作精美,内容丰富唯美,引得词社外的同学们也争相传看,激发了更多同学对于古诗词的爱好。对于想要加入的同学们,“水云间”不设门槛,只要有志于词道,无论古诗词功底如何,都可以与大家一起徜徉在诗词的海洋里,接受古典文化的熏陶。
  参赛者感言
  康莉莉三林城市管署科员
  追求国学是一种,也代表我对中国文化的信心,让我可以从中汲取新的智慧。
  董家驹上海医药高等专科学校学生
  没有国学的积淀,我将说不出一句有内涵的话。
  李新山市铁中学退休教师
  国学经典,精深,诗词歌赋,撼地动天。国之瑰宝,世代传承,民族文化,光大。
  郭瑛浦东东明街道办事处宣教工作者
  学习中国古诗词不但能够提高文学,更能怡情养性,让我乐在其中。
  朱关松高桥石化公司上海炼油厂退休干部
  国学是中国人的魂,有魂的民族才能强盛。
  王盈上海市静安区人民检察院检察官
  我如一叶扁舟,浸润在广博而又厚重的国学之海,时而飘渺,时而清晰,坚守着对彼岸的向往。
  专家感言
  是回归,更是前进!
  过传忠(上海特级语文教师)
  近年来,为了传承优秀民族文化,社会对传统典籍,尤其是古典文学作品的出版、研究与推广普及工作大有推进,不时掀起。我亲身参与的有关活动,如编撰、讲课、表演、比赛、办班等,就不下数十起。尤其是今年市民文化节举办的传统经典大赛,更是规模空前、影响深远。这些都是很有意义的事,能为之付出一些精力,实在是很荣幸的。
  这些文化工作是在延续我们民族的文脉,是让广大市民特别是青少年们,回归到前辈们千百年积淀起来的传统文化的大道上来。这么优秀的家产,不承继,太可惜了;这么动人的产品,不享受,太遗憾了。下大力气光大传统文化,回归郁郁文化正道,功莫大焉。
  同时,这些工作又不是简单的回归,更是一种前进。应该看到,中华民族的光荣传统,千百年来,在我们的志士仁人、民族精英、志士身上,不仅没有中断,更在发扬光大。我们今天正在从事的中国特色社会主义事业,我们今天正在实现的民族复兴的中国梦,我们今天正在全社会的社会主义核心价值观,并非从天而降,而是与优秀传统文化一脉相承的。我们今天所做的这些事,其实是在正本清源,目的正是为了今天和未来,为了更好地前进。
  正因为如此,我们的传统文化推广普及工作,一定要更自觉更深入,不要受种种功利目的的干扰,不要受形形色色的。我们提传统文化不是为了复古,我们提传统文化更不是为了否定现在。古典文化是个矛盾对立的复杂整体,我们一定要让大家了解它、熟悉它,从而掌握它、运用它。要把它内涵中的进步的灿烂精华发扬光大,为我所用,成为今天的珍宝;同时也要把它内涵中的封建落后的糟粕,诸如、等成分、剔除,从而使我们能够轻装前进。倘若以这个要求来看待,我们的工作还做得远远不够,任重道远。让我们更努力、更谨慎、更脚踏实地在实践中争取更大的实效吧。
  2014年上海市民文化节中华经典大赛,围绕着“在阅读经典中收获知识,文化”的旨,以优秀中华传统文化为核心内容,以群众性竞赛的方式来推进传统文化的普及与振兴,为现代人的生活增添了一抹隽永的亮色。
  大赛历时四个多月,吸引全市72000多名传统经典爱好者参赛,参与面广,覆盖各类人群,上至七八十岁的老人,下至七八岁的儿童,在校学生与市民团队也积极参与。这些市民对于传统文化的感情超出预期,对于传统经典的熟悉程度令人慨叹。他们的全情投入,也表达了全民的情感与共同的价值认同。
  中华经典大赛紧紧地把握社会主义核心价值观,突出传统经典诗文的、情感、美感、意蕴、声韵等等,体现了系统的、全面的、可的、可吟咏的文化内涵。大赛组委会在市语言文字工作委员会的大力支持下,邀请过传忠、等专家学者精心制作各个竞赛环节题库,所选定的经典篇目,如《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、唐诗、宋词等,都有其永不褪色的价值。通过引导市民在参与竞赛过程中广泛阅读、大量名篇名句,帮助他们体味传统文化、人生,提升文化素养、陶冶情操。配合大赛开展的“名家论经典”中华传统经典系列普及、“经典·品味书香”名家经典朗诵会以及专场等活动,对于推动市民自觉学习优秀传统文化,营造崇尚阅读、自觉阅读的社会氛围也起到了积极作用。
  八岁孩子背700首古诗文
  张人匀10强选手,8岁,杨浦区杭州第一小学三年级
  外祖父70岁,外孙8岁,祖孙二人双双通过了上海市民文化节中华传统经典大赛网上海选、杨浦区现场问答选拔赛、杨浦区传统经典面试晋级赛,当主持人宣布,祖孙二人同时进入上海市传统经典大赛决赛时,一老一小像两个孩子一样欣喜若狂,相互击掌祝贺。尤其是8岁的张人匀,对古诗文的熟知程度令人惊叹,回答主考老师的考题对答如流,得到评委席考官,和满场叔叔、阿姨,爷爷、奶奶们的一片啧啧赞叹。
  8岁的张人匀,能入围难度较大、且不分年龄段与同一测评标准、选拔入围我市中华传统经典决赛,是自幼学习、长期积累的知识展现。当张人匀还不到一岁哭闹时,外婆抱着他拿着小画书,指着图画和文字给他念儿歌、讲故事,张人匀就安静了,在外婆的怀里很专注的看图。这就从小培养了张人匀以后能特别酷爱读书的的习性。
  张人匀刚刚呀呀学语时,外公就写着巴掌大的字,对照实物念字给他听,教他认字。走在马上,张人匀指着商店的招牌告诉外公:“字!”外公他认读招牌上的字,他很乐意地跟着学认;直到他会念了,走开了,小嘴里还在叽叽呀呀地把招牌上的几个字当儿歌唱。第二次再经过这家店铺时,张人匀就会主动念招牌上的字给大人听了。大人夸他,赏他一个吻,他会高兴得手舞足蹈,还要再学新的招牌、广告上的正楷字;走到哪学到哪,这样也认识了不少字,还能知道其中一些字的简单意思。三岁了,张人匀上幼儿园了,在幼儿园开学的第一天,他站在教室门口的桌子上,把贴在教室门口的“告家长书”一字不漏地念给老师听。老师夸他,他很高兴,学诗认字的兴趣更浓了。在幼儿园里,他已经能看《岳飞传》、《杨家将》等学生版的长篇故事书了。张人匀四岁时,离家最近的一所小学招收新生的一天下午人少时,外公带着张人匀和小学四年级下的语文课本也去“报名”。老师逗他:“你几岁了?报几年级呀?”张人匀很认真地说:“我四岁了。报五年级。”说着,他让老师任意翻开语文书后,就顺畅流利地认读课文,没有遇到不认识的字。直到张人匀认读了“忐忑”两个字后,老师赞扬了他,叫他停下。老师又让他在一张白纸上写上自己的名字,他方方正正地写上了“张人匀”三个字,得到了老师的夸。老师又出了一道二年级的数学题,他也心算对了。因他的年龄太小了,不符合入学的政策,老师鼓励他继续在家好好学习,到六岁了再来上学。张人匀很听老师的话,在家学诗认字的兴趣更浓了。
  现在,祖孙俩对学习中华传统经典古诗文的兴致更浓了。外公在思考如何让外孙对经典古诗文的意境和内涵有更多的熟知和理解,为他参加市里的中华传统经典决赛作一些基础准备。外孙考虑在暑假里完成三件事:一是提前完成暑假作业;二是多看几本自己喜欢的书;三是到古诗文里描写的名胜地去旅游一次,争取在参加市里的中华传统经典决赛时取得好成绩。一家人沉浸在学习和读书的氛围里,其乐融融。
  从唐诗宋词开始学说话的高中理科生
  王俊期10强选手,16岁,闸北区市北中学“水云间”词社学生
  “刚刚学会说话,我便会背:‘春眠不觉晓,处处闻啼鸟……’”,有这样一位少年,他的母亲用唐诗宋词来教他学说话,这便注定了他与传统文化之间结下了一份不解之缘,他就是市北中学高一理科班学生王俊期。在2014年市民文化节·中华传统经典大赛上,王俊期一过关斩将,闯入10强,在展演上与其它选手一同争夺国学“状元”。“国学,使我的人生如此精彩。”王俊期如是说。
  王俊期出生在一个学习型的家庭,父母都有着高学历,喜欢阅读写作,母亲对他的影响则更大,其他孩子的父母都是孩子叫爸爸妈妈开始教说话,他从牙牙学语起母亲便开始让他朗朗上口的古诗,自幼儿时代,王俊期便在母亲的陪伴下开始阅读《三字经》、《规》等,三年级母亲则带着他开始读《论语》,等到上了初中,就开始跟着“百家讲坛”学国学,再后来,王俊期就开始自己读、诸子百家、二十四史,国学成为他成长过程中的最好的伙伴。他的父母给予他更多的时间而非逼着他去上补习班,他便把时间花在了阅读上。除了国学经典,他也会涉猎军事、人物传记、这类书籍。“国学根基增强了我阅读的理解力”,广泛的阅读使他成为一位全面发展的孩子。
  在这样一种中成长,为王俊期构建了一片开阔的心灵天地,对他来说,、阅读都不是一件痛苦的事情,学习传统文化也不是枯燥无味的应试,反而更像人生的导师。中华国学经典,越品越有滋味,这是他一场没有终点的长征,也是他一段不想穷尽的旅行。慢慢地,传统文化似乎已经成为他生活中的一部分,与他产生了共鸣。现在时常会有很多人不理解诗歌的真谛便随意乱搬用来吟诗弄月,或是快餐式地刻意把诗词肢解开来,以作为心灵鸡汤式的写作论据,这是王俊期十分反对的。“至性之词,不放入生活中,难得真趣。诗词取材来自于生活,我们应该有感而发。反之,当你有了一定阅历或者某些经历,你才会更深地诗歌。”王俊期回忆说,人生中不被理解会随时出现,每当这时再读苏轼的《定风波》就别有一番体会,“你会更加坚定自己的内心,乐观积极地面对挫折,与前辈的相比这些又算什么呢?”
  从小的积累让他对传统文化有了一定的积淀,待上高中时,王俊期有幸觅得一群兴趣相投的朋友,因为对传统文化的钟爱,加入了学校的古典词社——“水云间”。在这里,学生们能够学习吟诗写作,听前辈专家的,在传统文化的世界里尽情地遨游。当谈起这个诗社,王俊期的语气里满是自豪,“我们会定期举行吟诗填词,还会在秋季去共青森林公园采风。”
  虽然喜爱着国学,但王俊期仍期望着它能够潜移默化地渗透到社会大众当中去,而非是一时的炒“热”。“我不太欣赏这个‘热’字,因为一旦被过度的炙烤,就会本有的纯与醇,而流于形式,浮于表面。”这次的中华传统经典大赛对他而言却是一次难忘的回忆。“看到各个年龄的选手都聚于一堂,我也满心欢喜,似乎看到了传统文化的传承。”王俊期坦言,虽然有幸运的相伴,但是真材实料的积累亦不可少。队友之间的关系特别好,大家相互关照营造了友善的氛围,虽然有些队友被淘汰了,但仍保持着的风度,没有只为夺胜的功利心,“这也许就是传统文化所带给我们的谦谦君子的吧”。
  国学就是生活本身
  徐罗艳10强选手,29岁,宝山区永清小学语文教师
  徐罗艳,垂髫之年学的第一首诗就是杜牧《清明》,那时的她不懂“雨纷纷”,不懂“欲断魂”,但是莫名地觉得“杏花村”应该是明丽旖旎的所在。而由此,也了她与传统文学的同行之。
  初中印象最深的是一位老师,以古调唱腔来吟唱苏轼的《水调歌头·丙辰中秋》,再到高中李白的《将敬酒》,大学学习更深的汉乐府、《诗经》,传统文化的影响力度逐渐深刻。
  当老师是她从小的职业心愿,高中毕业填志愿的时候,教育学专业成为了她提前录取批次的专业,而其他的备选项也是与古典文学有关的:语言类、外语、汉语言文学、对外汉语专业。
  如今当上老师,她深感授业之任重道远。晨会课的时候,学校一般都上思想教育课,徐罗艳老师会利用晨课拓展一些成语故事,每天给孩子们挑选一个有德育意义的成语,用讲故事的形式和他们分享,故事结束后还会让他们说说自己的看法。浅显的成语故事有时候甚至能够轻易地化解小朋友们的一些小矛盾。比如,讲到“”的时候,小朋友们纷纷就觉着非常像自己,老师会由此进行引导。二年级的学生们每天《规》,老师会延伸至他们自己,讲配套的故事。这样长期的积累,不仅对他们语言上,更是对他们思想上、行为上有积极的引导作用。有时候晨会延误了,第二天还有小朋友们站起来提醒老师,今天要多说一个成语故事。
  她自己对古代文学的热爱,不仅表现在对诗词上,也会在闲暇时间学习古筝与国画。这些具象的才艺有许多同学学习,而传统文学却少有学习机构进行教授,也导致很多学生没有机会接受相关教育。
  说起比赛,徐罗艳老师也觉得有一定难度,如《孟子》中,长篇大段的古文非常难记,她说“真的是背得越多,越感觉自己的渺小与。”小时候就给她买过《唐诗三百首》、《少年百科》的爷爷知道她进决赛,十分激动,却也有很大的期待,比赛过程中的犹豫和卡壳,爷爷比她还紧张。
  被问到参赛的收获时,徐罗艳老师笑道,“我这记性是越来越好了”。的范围真是越来越广泛,从原本就熟知的唐诗宋词,到《大学》《中庸》,而且思考愈加深刻。她对先秦百家的智慧十分赞叹,千百年前古人的智慧堪比今人,甚至在某些方面超越现代,古人的意识、环保意识、人与人相处之道、之道。
  她说,“传统文学,就是我生命中的花与树。”在她的心中,中国传统文学界文学上的地位也如“花与树”,花是菡萏,树是修竹。菡萏即出淤泥而不染的,修竹则是任尔东西南北风的青竹。
  花甲老人专情传统经典
  庞红10强选手,67岁,上海工具厂有限公司退休职工
  年近七十的庞红是中华传统经典大赛十强中最年长的选手。他对传统经典有着浓厚的兴趣和扎实的学习功底。年轻时候的庞红就对传统文化感兴趣,之后便报考了中文专业,毕业后在企业台做文化宣传工作。退休后,参加了街道宣传团以及一些朗诵班,投身于文化事业,宣传传统文化。在庞红看来,从年轻的时候开始,对文化方面的持续学习使其有着扎实的文学功底,让他能够在众多选手中脱颖而出。
  庞红坦言,这次的大赛虽然很难,但从中学到了很多有价值的东西。在他看来,不能为比赛而比赛,而是要通过比赛前的准备,了解更多的知识,丰富自己的知识储备。因此,在比赛整个过程中,他对传统和国学精髓有了深入的了解,对儒学的演变过程也有所了解,对传统的价值观念有了进一步的认知。同时,这次的经历,也为他10月份要进行的街道宣讲活动提供了充分的“弹药”,为其创造了有利条件,因为作为街道宣讲团,10月份他要向居民宣传社会核心价值观,而“爱国”、“友善”、“百善孝为先”等等这些在比赛中所提到的价值观念以及比赛的都为他的宣讲提供了资源。
  当问及这次比赛最大的困难是什么,他说道“范围很广,时间很短,也没有相应的书籍发放”,就一位花甲老人来说大量的文学经典,寻找阅读大量的书籍本就不是一件易事,但是庞红却自有他的一套学习方法。“好在我的电脑操作也很了得,便在学习阅读中积累制作了《章句集锦》和《名家名句》等资料,标上各类记号,供自己比照学习。”
  在庞红看来,市民文化节举办的经典大赛有着巨大的现实意义。不管是从给出的那些范围资料还是比赛内容上,都传达了传统和价值观念,让选手在比赛的过程中加深了对传统文化的理解和传统价值观念的认知。庞红指出,古老的文化传统在当下也有着现实意义,要推陈出新、古为今用,将那些优秀的传统价值观纳入到现代的思想体系当中,吸收国学精髓,为现代的理论体系。
  面对当前的“国学热”现象,庞红认为,既不能过热,也不能忽视,要找到平衡点,恰如其分地运用国学,将国学融入到现代生活当中。当前的社会比较浮躁,很多人对传统文化不太了解,造成缺失,做出一些负面的行为,因而应当注重对年轻人价值的培养,而那些优秀的传统价值,在当下也有很好的作用。而他自己也以身作则,退休以来,一直投身文化事业,不仅在社区教朗诵,而且还在小学的培训班教小孩朗诵课,希望通过这种方式,让更多人了解传统文化,去继承那些优秀的价值观,规范行为。
  “水云间”词社
  闸北区市北中学,“水云间”词社产生3名百强,其中2名10强
  2014年市民文化节中华传统经典大赛决赛上,闸北区取得了好成绩,参赛的九名选手中,七名选手进入百强,三名选手进入20强。鲜为人知的是,在这七名百强选手中严涵、赵倬成和王俊期三位同学来自同一个词社——市北中学“水云间”词社。而严涵、王俊期双双进入十强。指导老师杜亚群说,“本来我们只选了一位参加决赛,后来多派了两位本意是给他们一个锻炼机会。”谁知三位同学“技惊四座”,被评委力荐进了决赛,走到了最后。
  他们取得的好成绩并非偶然,得益于词社的孩子们对古典文化的喜爱,更得益于词社成立一年多来在古典文化的研究和上所作的努力。
  时间倒退回2013年1月23日,在市北中学的一间多教室中,张琳彬同学表达了自己对古典诗词的喜爱,并希望把“填词”这种传统文化发扬光大。随后他进行就职,“水云间”词社正式宣告成立。市北中学的文学社共有七个分社,“水云间”是其中之一。出于对传统古典诗词的爱好,社员们向学校表达了这方面的需要,出乎意料地得到了老师们和校领导的大力支持。作为文学社的指导老师,杜亚群坦言,“‘水云间’词社的成立,学生起到了很大的作用,我只是负责协调,为同学们搭建了一个学习交流的平台”。一张纸,一支笔,这些十六七岁的大孩子便可天马行空,肆意挥斥方遒。“水云间”词社堪称卧虎藏龙,二十多人的不算大,却不乏才华出众之人。
  处于信息“大爆炸”的时代,能够静下心来赏读吟诵古典诗词的人越来越少,投入创作的更是凤毛麟角。“水云间”词社无疑为古诗词的传承发挥了促进作用,年轻的社员们发自内心的喜爱给传统文化的带来了无限种可能。
  如今,市北中学的“水云间”词社已小有名气,然而一走来并不是一帆风顺的。杜亚群表示,一开始他们面临的最大困难是在教学方面,称得上是“摸着石头过河”。高中的语文教育更多的是为了迎合考试内容,高考文言文比重近年来略微提高,这也意味着教育部门对于中国传统文化的愈趋重视。课本上关于古诗词所涉及的大多是赏析之类,而四声、平仄、押韵、对仗、拗救等关于创作的专业知识只有靠指导老师和社员们课外补充。为了解决这个问题,杜亚群和们,想了许多办法。他们自编适合高中生的古诗词教材,可操作性很强,效果也出奇的好。诗词的格律、平仄等比较难学,社员们就从古风歌词写起,逐步找到了感觉。同时,词社还与其他学校的诗社进行联谊,互相汲取经验。3月,“水云间”邀请了华东师范大学夏雨诗社的社长殷文超开设古典诗词写作。殷社长给社员们进行了诗词格律的专业,深入浅出的点拨和妙趣横生的让社员们受益匪浅,大呼过瘾。
  词社原创的刊物《短长亭》制作精美,内容丰富唯美,引得词社外的同学们也争相传看,激发了更多同学对于古诗词的爱好。对于想要加入的同学们,“水云间”不设门槛,只要有志于词道,无论古诗词功底如何,都可以与大家一起徜徉在诗词的海洋里,接受古典文化的熏陶。
  参赛者感言
  康莉莉三林城市管署科员
  追求国学是一种,也代表我对中国文化的信心,让我可以从中汲取新的智慧。
  董家驹上海医药高等专科学校学生
  没有国学的积淀,我将说不出一句有内涵的话。
  李新山市铁中学退休教师
  国学经典,精深,诗词歌赋,撼地动天。国之瑰宝,世代传承,民族文化,光大。
  郭瑛浦东东明街道办事处宣教工作者
  学习中国古诗词不但能够提高文学,更能怡情养性,让我乐在其中。
  朱关松高桥石化公司上海炼油厂退休干部
  国学是中国人的魂,有魂的民族才能强盛。
  王盈上海市静安区人民检察院检察官
  我如一叶扁舟,浸润在广博而又厚重的国学之海,时而飘渺,时而清晰,坚守着对彼岸的向往。
  专家感言
  是回归,更是前进!
  过传忠(上海特级语文教师)
  近年来,为了传承优秀民族文化,社会对传统典籍,尤其是古典文学作品的出版、研究与推广普及工作大有推进,不时掀起。我亲身参与的有关活动,如编撰、讲课、表演、比赛、办班等,就不下数十起。尤其是今年市民文化节举办的传统经典大赛,更是规模空前、影响深远。这些都是很有意义的事,能为之付出一些精力,实在是很荣幸的。
  这些文化工作是在延续我们民族的文脉,是让广大市民特别是青少年们,回归到前辈们千百年积淀起来的传统文化的大道上来。这么优秀的家产,不承继,太可惜了;这么动人的产品,不享受,太遗憾了。下大力气光大传统文化,回归郁郁文化正道,功莫大焉。
  同时,这些工作又不是简单的回归,更是一种前进。应该看到,中华民族的光荣传统,千百年来,在我们的志士仁人、民族精英、志士身上,不仅没有中断,更在发扬光大。我们今天正在从事的中国特色社会主义事业,我们今天正在实现的民族复兴的中国梦,我们今天正在全社会的社会主义核心价值观,并非从天而降,而是与优秀传统文化一脉相承的。我们今天所做的这些事,其实是在正本清源,目的正是为了今天和未来,为了更好地前进。
  正因为如此,我们的传统文化推广普及工作,一定要更自觉更深入,不要受种种功利目的的干扰,不要受形形色色的。我们提传统文化不是为了复古,我们提传统文化更不是为了否定现在。古典文化是个矛盾对立的复杂整体,我们一定要让大家了解它、熟悉它,从而掌握它、运用它。要把它内涵中的进步的灿烂精华发扬光大,为我所用,成为今天的珍宝;同时也要把它内涵中的封建落后的糟粕,诸如、等成分、剔除,从而使我们能够轻装前进。倘若以这个要求来看待,我们的工作还做得远远不够,任重道远。让我们更努力、更谨慎、更脚踏实地在实践中争取更大的实效吧。
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匿名  发表于 2020-6-13 13:01:32
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匿名  发表于 前天 07:21
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